Senovės kinų išmintis

Kai norime pagauti zuikį, paspendžiame spąstus.
Kai norime išreikšti prasmę, tariame žodžius.
Kai zuikis pagautas, spąstai tampa nebereikalingi.
Kai prasmė išreikšta, žodžius galima pamiršti.
Kur man rasti žodžius pamiršusi žmogų?
Jei tokį sutikčiau, pakalbėčiau su juo apie prasmę.

Sapnavau, kad esu danguje plevenantis drugelis, paskui nubudau.
Dabar klausiu savęs: ar esu žmogus, sapnavęs, kad jis yra drugelis, ar esu drugelis, sapnuojantis, kad jis yra žmogus?

Žuangzi (IV a. pr. Kr.)

Senovės kinų išminties lobynas neišmatuojamas. Kad ir kiek iš jo semtume, šio dvasinės šviesos šaltinio dugnas liks nepasiektas.

Šimtus ir tūkstančius metų puoselėtos idėjos suformavo darnias religines ir filosofines sistemas, kurios bėgant laikui persmelkė visos šalies gyvenimą, vėliau pasklido po pasauli ir tapo pasaulinio dvasinio paveldo dalimi, padarė Įtaką kitų šalių bei regionų filosofinei minčiai ir ją praturtino.

Senųjų kinų mąstytojų darbų centre yra žmogus.

Kaip jis turėtų elgtis, kad būtų laimingas?
Kaip turėtų bendrauti grupė žmonių, kad visi jaustų pasitenkinimą?
Kaip turi gyventi valstybė, kad visi jos nariai klestėtų?
Kokios moralinės normos yra harmoningo gyvenimo pagrindas?

Išskirtinis kinų filosofijos bruožas yra jos paprastumas, lengvumas, poetiškumas. Knygoje "Senovės kinų išmintis" nerasime sudėtingų loginių konstrukcijų ar painių minties vingių. Dauguma senųjų veikalų sukurti trumpų aforizmų ir alegorijų forma. Taip pateikta mintis pirmiausia pasiekia ne žmogaus protą, o širdį. Apšviestoje širdyje pasėtos išminties sėklos subrandina laimės ir supratimo vaisius.

Į šią knygą "Senovės kinų išmintis" įtraukti klasikiniai kinų filosofijos veikalai: Laozi „Knyga apie Kelią ir Dorybę" (Dao De Ding), Sunzi „Karo menas", Hong Zičengo „Pokalbiai apie daržovių šaknis", taip pat Konfucijaus bei kitų autorių aforizmai ir patarlės.

TURINYS

Įžanga / 11

I. Laozi. KNYGA APIE KELIĄ IR DORYBĘ (Dao De Dzing) / 13

II. JinZi. IŠMINTINGOJO SIENOS SARGYBINIO PAMOKYMAI

(Guan Jin Zi) / 57

III. KONFUCIJUS - PASAULIO DVASINIO PAVELDO DALIS / 67

IV. Sunzi. KARO MENAS / 79

Padėties įvertinimas / 82

Karo eiga / 84

Protinga kovos strategija / 86

Kovos taktika / 89

Karinė jėga / 91

Silpnybės ir stiprybės (pilnuma ir tuštuma) / 93

Kovos veiksmai / 96

Taktikų įvairovė / 99

Žygis / 101

Vietovė / 105

Devynios situacijos / 109

Ugnis mūšyje / 115

Žvalgai / 118

V. Hong Zičengas. POKALBIAI APIE DARŽOVIŲ ŠAKNIS / 123

VI. TRUMPI ČAN VIENUOLIŲ PASAKOJIMAI, UŽRAŠYTI LINGINO VIENUOLYNE / 169

Lašas vandens / 172

Vienas ir du / 172

Kaip nušvisti / 173

Budizmo esmė / 174

Viskas yra niekas / 174

Viskas tebėra savo vietose / 175

Kam meldžiasi Buda? / 175

Laikini svečiai / 176

Rojaus vartai / 177

Judantis protas / 177

Kada laikas mirti? / 178

Žmonių trūkumai / 178

Mirusio mokinio atsakymas / 179

Brangiausias dalykas pasaulyje / 180

Prote ir pasaulyje / 180

Dingęs vienuolis / 181

Tylintys vienuoliai / 182

Puošnus vienuolio apsiaustas / 182

Girtas vienuolis / 183

Mergina rankose ir mergina galvoje / 184

VII. Siuedou Džongsianis. MĖLYNOSIOS UOLOS ĮRAŠAI / 185

Mokytojo tuštuma / 188

Didysis mokytojo kelias / 188

Mokytojo pamokymas / 188

Susirgęs mokytojas / 189

Tu esi tu / 190

Aš esu visa tai / 190

Nėra mokytojų / 191

Kas tai yra? / 192

VIII. TRUPINIAI NUO IMPERATORIAUS VAIŠIŲ STALO: PATARLĖS IR IŠMINTINGI POSAKIAI / 193

IX. Siu Dzešu. KADA GERTI ARBATĄ / 215

X. MANO GYVENIMO DŽIAUGSMAI / 219

Džan Singunas / 221

Din Siunfejus / 222

Lajus Džudanas / 223

Įvairių autorių posakiai apie gyvenimo džiaugsmus / 224

Ak, koks džiaugsmas! / 226

XI. PASVARSTYMAI APIE PUSĘ / 231

XII. TRUMPI BUDISTŲ PAMOKYMAI IR POSAKIAI / 235

VIETOJ PABAIGOS / 243